批判错误思潮

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06
2024.08

王璐陈鹏飞丨马克思经济学的总体方法论辨析——兼论西方主流经济学方法论的内在缺陷

本文拟从经济学方法论史的角度，探讨马克思总体方法论的内在统一性和西方主流经济学方法论自身存在着不可消弭的内在缺陷。我们认为，马克思经济学的科学性首先表现为其方法论上的科学性，而马克思正是在对政治经济学的持续研究中得出了总体方法论的研究路径，它涵盖了对象、体系、结构、线索、目标等；由此马...

作者：王璐陈鹏飞

来源：《政治经济学评论》2024年第4期
11
2024.05

王洁丨市场社会主义对新自由主义平等观的批判

新自由主义以社会进步的名义粉饰资本主义社会中存在的物质不平等，市场社会主义者对这一荒谬的平等观给予了深刻批判，揭露了其背后的阶级本质，并指出悬殊的贫富差距不仅是对平等的威胁，更成为自由的桎梏，严重阻碍了社会进步；而贫穷和失业作为资本逻辑的副产品，在资本主义制度框架内难以根除。基于此，市...

作者：王洁

来源：《当代经济研究》2024年第5期
28
2024.04

史玲丨马克思恩格斯批判对《资本论》的五重误读

《资本论》既是马克思在政治经济学领域的光辉成就，也是马克思和恩格斯革命友谊的历史见证。从《资本论》发表到恩格斯逝世的二十九年间，资产阶级学者和“马克思主义者”在应用方法、引文规范、理论原创、逻辑体系、理论通俗化等五个方面对《资本论》进行误读、歪曲甚至诋毁。为了捍卫《资本论》的革命性、科...

作者：史玲

来源：《当代经济研究》2024年第4期
01
2024.04

刘顺丨马克思对资本主义自由贸易批判的当代价值——兼论资本主义演进新动向

马克思对资本主义“自由贸易”的批判，是其深入剖析资本主义经济运行的关键“病理”入口。这一批判具有鲜明靶向，使他深刻认识到资本主义自由贸易的二重性，即把资本矛盾传导至全球和在驱动生产力发展基础上加速社会革命。批判的价值和意义，始于经济问题但不止于经济领域、始于批判但决非停留在批判，而是站...

作者：刘顺

来源：《当代经济研究》2024年第3期
21
2024.02

吴国林李雅丹丨数字帝国主义消费殖民化的政治经济学批判

西方资本主义国家为弥补旧帝国主义模式“退场”所带来的巨大损失，以更具欺骗性的数字帝国主义身份在消费领域中登场。数字帝国主义依托数字霸权打造数字消费主阵地，突破实体消费固定时空的限制，夺取对消费者群体的时空操控权，进而控制世界经济格局、威胁他国政治领域和消解民众阶级意识。对此，中国须发挥...

作者：吴国林李雅丹

来源：《政治经济学研究》2023年第4期
11
2023.08

张旭丨透视当代西方反智主义

近些年来，反智主义在西方国家日益成为一种社会思潮和大众文化，其最根本的特征，是对科学和知识的否定或歪曲理解，是对自然和社会理性认知的思想反动。当前，借助互联网和信息技术的发展，反智主义已经超越了一般意义上的社会思潮范畴，所呈现的是对世界观和价值观的破坏和颠覆，需要引起我们的高度重视和警惕。

作者：张旭

来源：《前线》2023年第6期
09
2022.11

孙小雨丨从利润实现视角解读金融不稳定假说——兼论后凯恩斯主义对明斯基的批判

明斯基先后提出了加速数乘数模型和投资决定理论，作为金融不稳定假说的两大理论基础，但他始终没有对这两大理论基础进行有效整合。明斯基的这一缺陷影响了后凯恩斯主义对其金融不稳定假说的评价，一些后凯恩斯主义学者从利润实现视角对该假说进行了批判性解读，强调投资决定理论将微观分析直接一般化到宏观经...

作者：孙小雨

来源：《政治经济学评论》2022年第5期
07
2022.11

娄澜丨对“劳动产权”理论的几点质疑

“劳动产权”理论认为劳动者对自身的劳动及劳动成果拥有产权，该产权是劳动者不可让渡、不容侵犯、不能转让或者买卖的基本权利。有些学者通过这一理论陈述了私有财产的正当性，主张劳动者通过自身劳动生产出的一切都是自己当然的私有财产，劳动者拥有完全享用他们所创造的产品的绝对权力。这一理论的目的就是...

作者：娄澜

来源：《当代经济研究》2022年第9期
06
2022.09

蓝江丨数字时代的平台资本主义批判——从马克思主义政治经济学出发

在数字时代，资本主义发展的最新形式是平台资本主义。平台资本主义的核心是形成了数字生产方式，并在数字生产方式下不断地进行数据的收集、分析、加工和传播。在此基础上，数字平台将数据加工成具有经济收益性的数据-流量，在数字生产方式之下，能够生产出数据-流量的劳动便成为了数字劳动。数字-流量成为了新...

作者：蓝江

来源：《人民论坛·学术前沿》2022年第5期
29
2022.08

王贵贤丨马克思社会形态理论视阈下的“梅恩命题”及其批判

“梅恩命题”把人类社会发展确定为“从身份进到契约”的过程，其理论基础和核心概念是“身份”。恩格斯认为，“梅恩命题”的“正确之处”是把“身份”作为界分不同社会形态的依据。这在《共产党宣言》等著作中有所体现，并与唯物史观的“三形态理论”是一致的。但是，“梅恩命题”仅仅依据“身份”衡量社会发...

作者：王贵贤

来源：《马克思主义研究》2022年第5期